الاصدار الاول لمجلة ((عشاق))

صفحة الاخبار

الخبر الاول من الفتاوة التي صدرت هذا الاسبوع (( فتاوة المملكه العربيه السعودية))

وهي فتوة ((جواز ضرب المراء لزوجه عند تعديه عليها )) <<<<< والله ان المفروض من زمان يطلع

(الاخبارية)الرياض:

قال الشيخ عبدالمحسن العبيكان في فتوى جديدة يعطي بها الحق للمرأة أن تبادل عنف زوجها بالعنف دفاعاً عن نفسها، وذلك بحسبما ما وردعنه في صحيفة شمس الأربعاء 22-10-2008..

وقال عضو مجلس الشورى السعودي الشيخ عبد المحسن العبيكان إنه إذا بادر الزوج باستخدام الضرب يحق للمرأة الدفاع عن نفسها واستخدام نفس وسيلة العنف لرد الضرر عنها..

ونقلت الصحيفة عن العبيكان تصريحات يذكر فيها أن المرأة كغيرها بالنسبة لـ"دفع الصائل"، موضحا أن "الصائل" شرعا هو من وثب على الغير..

وأردف أن دفع الصائل له مراتب، وفيما يتعلق بالزوجة أوضح أن "أقله الكلام والصراخ والاستنجاد -بعد الله- بالجيران أو الاتصال لطلب النجدة أو بالمعنيين من أجل أن ينقذوها: وليس لها (الزوجة) رخصة (بالضرب) إذا غلب على ظنها أنها ستنجو"..

وأضاف: "الضرب يكون على صورتين: الضرب بالجارح، والضرب بغير الجارح"، وشرح أن الضرب بالجارح كالطعن بالخنجر، والجرح بالسكين، والضرب بغير الجارح يكون على صورتين هما السوط والعصا".

وتابع: "إذا كان قد أمكن ضربه بغير الجارح ننظر، فالسوط أخف من العصا. ثم السوط يختلف على مراتب، فالضرب بالسوط من الجلد. ليس كالضرب بأسلاك الكهرباء ونحو ذلك. فينظر إلى الأخف، لأنه لا يجوز الارتقاء إلى الأعلى مع إمكان دفع الضرر بالأخف".

كما أجاز العبيكان للزوجة هجر زوجها في حال أن الزوج مارس "العنف الحقوقي" ضدها، بأن منعها بعض حقوقها الزوجية كالنفقة، مستندا إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار، وقال يجوز للزوجة الامتناع عن زوجها إذا كان يسيء عشرتها ويمنع حقوقها ومن ذلك النفقة واستخدام العنف في معاشرته الزوجية..

الشيخ عبدالمحسن العبيكان: يحق للزوجة ضرب زوجها ..


وان شالله الفتوة الثانيه حق سياقه المراءه لسيارات خخخخخخخخخخخخخ

صفه الفن

هذا الاسبوع اجرت مجلة فواصل لقاء مع الشاعر الكبير ((فهد المساعد )) الذي اشار الى الخلاف الذي حصل مع فواصل

ونفى انه كان سبب هذا الخلاف واشار الى اصداره الجديد ((سالفه عشاق ))




وعرض للمجله بعض من ابيات هذا الكتاب

ســـــــــــــــــــــالفه عشـــــــــــــــــــــــــــــاق


سالفه عشاق


من بغى الفرقا لقـى لـه عـذر واسبـاب ودليـل
خل عنـك العـذر والاسبـاب دام الحـب ضـاع

كان ودك بالفراق .. ابشر عسى عمـرك طويـل
لاتـردد وانـت لـك كلمـه ولـك امـر ٍ مطـاع

لـي عليـك انّـك تبّـت بكلمـة ٍ تشفـي الغليـل
ولك عليّ انـي لأوّقـف وقفـة الرجـل الشجـاع

لاتجاملني مخافة ( قال ) مـدري خـوف ( قيـل )
عمر ( هرج النـاس ) مايسمـن ولايغنـي جيـاع

كان قصدك ( سر حبك ) .. اوعدك لأصبح بخيـل
واحمل اسرارك معي للمـوووت قـدر المستطـاع

بس قلها ... قل ما احبك ... وابشر بصبر ٍ جميل
لاتحسب أني مثل مـن طبعهـم لـوي الـذراع !

صاحبـك ماهـو كـذا ياصاحـب القـد النحـيـل
صاحبـك طبعـه غريـب وغربتـه غربـه طبـاع

في الهـوى مايقبـل الحـل الوسـط ولا القليـل
مثل ماهو لاشـرى يشـري .. ليامـن بـاع بـاع

ثابت ٍ لو هـي تميـل الارض حـدره ... مايميـل
يـدري ان الفقـر ماهـو عيـب والدنيـا مـتـاع

ماعشـق لـذّة حياتـه كثـر عشـق المستحـيـل
ولا كـره حتـى مماتـه كثـر كـره الأنصيـاع

كم تعلّم مـن شديـد البـدو وش معنـى الرحيـل
وكم تعلّم من غروب الشمـس وش معنـى الـوداع

وكم تعلّم من سحاب الصيف وش معنـى الحصيـل
وكم تعلّم من ليـال البـرد وش معنـى الضيـاع

ايه انا هذا طريقي ( موحش .. وصعب .. وطويل )
وانت لامنـك تعبـت .. العالـم فجوجـه وسـاع

اعتبرنـي فـي بدايـة سكّـتـك عـابـر سبـيـل
و رح وانا قلبي معك من ويـن وجّهـت الشـراع

يكفي اني لاانذكرت فـي سالفـة عشّـاق .. قيـل
:عاشر احبابه شجـاع .. وفـارق احبابـه شجـاع

وهذا الخبر يمكن يفرحكم بعد فقلت انقله لكم

بس يارب يطلع حقيقي هههههههههههههه

وافق خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ـ أيده الله ـ على منح الطلاب والطالبات ومعلميهم ومعلماتهم إجازة رسمية في منتصف الفصل الدراسي الثاني لهذا العام الدراسي 1429/1430هـ ابتداء من نهاية دوام يوم الأربعاء 26/4/1430هـ الموافق 22/4/2009م وتستأنف الدراسة يوم السبت 7/5/1430 الموافق 2/5/2009م وذلك بناء على ما رفعه معالي وزير التربية والتعليم الدكتور عبد الله بن صالح العبيد بهذا الخصوص.

وأوضح معالي وزير التربية والتعليم في تصريح لوكالة الأنباء السعودية أن القواعد المنظمة للتقويم الدراسي للأعوام العشرة القادمة من عام 1428/1429هـ ــ 1437/1438هـ الصادرة بقرار مجلس الوزراء تشير إلى أن مدة الدراسة لكل فصل دراسي لا تقل عن (15) أسبوعاً يضاف لها مدة الاختبارات إلى جانب أنه إذا كان أحد الفصلين الدراسيين الأول أو الثاني مستمراً دون انقطاع فيجوز وضع إجازة لمدة لا تزيد عن أسبوع تسمى 'إجازة منتصف الفصل'، وقد تحقق وضع أسبوع كامل خلال الفصلين الأول والثاني للسنوات العشر القادمة ما عدا العام الدراسي 1429/1430هـ الذي لم تتم الإشارة فيه إلى إجازة منتصف الفصل وذلك بغرض تقديم نهاية العام الدراسي والاختبارات.
وتأتي موافقة خادم الحرمين الشريفين على هذه الإجازة في إطار توحيد الإجراءات المتبعة في التقويم الدراسي وتحقيق الإيجابية المأمولة من مثل هذه الإجازة.